Показать меню
Христианство

Жизнь в алфавитном порядке

«Азбука» нобелевского лауреата Чеслава Милоша впервые на русском

27 января 2015
Жизнь в алфавитном порядке
Чеслав Милош. Азбука  Перевод с польского Н. Кузнецова. Издательство Ивана Лимбаха, 2014 Нобелевский лауреат по литературе, польский поэт Чеслав Милош (1911-2004) родился в Литве, входившей состав Российской империи. В Литве, но уже независимой, учится в школе и начинает писать стихи. Когда его малая родина снова становится частью империи, теперь советской, Чеслав бежит на родину большую, в Варшаву, к тому времени уже оккупированную фашистами. Во время Восстания в Варшавском гетто весной 1943 года пишет одно из самых знаменитых своих стихотворений «Кампо ди Фьори», в котором сравнивает варшавян, развлекающихся во время штурма фашистами еврейского гетто, с зеваками, глазеющими на казнь Джордано Бруно на римской Кампо ди Фьори – площади Цветов. Я вспомнил Кампо д

Смех и страх

Книжная история бесчинств

16 января 2015 Игорь Зотов
Смех и страх
Я абсолютно уверен, что кощунство и вера несовместны. Это вещи разного порядка – не бывает такой веры, которую можно «окощунить». Если Бога можно оскорбить, это уже не Бог. Если веру в Бога можно оскорбить, это уже не истинная вера. Стенания о религиозном кощунстве всегда выдают явную недостаточность веры. Такой стенающий маловер вполне способен потребовать осуждения кощунника вплоть до смертной казни. А то и убить самолично. То есть пойти на величайшее преступление, потому что убийство – это самый антибожественный поступок. Это я и буду иметь в виду, пускаясь в экскурс по религиозным «кощунствам» в мировой литературе. Одно то, что книгам  и трактатам давалось такое определение, говорит о том, насколько люди в большинстве своем далеки от веры, вн

Все с начала в доме хлеба

Рождество с арабскими солдатами, эфиопскими танцорами и мокрой лисой

12 января 2015 Наталья Львова
Все с начала в доме хлеба
На Рождество в Иерусалиме льет дождь. Грохочет гром, потом сыплется град, за ним - снег хлопьями и тут же тает, снова дождь и сильный ветер. Город усеян покалеченными зонтами. Бывшие их владельцы спасаются в кафе и небольших магазинах. Автобус в Вифлеем, за бетонную разделительную стену, на территорию Палестинской автономии отправляется от Дамасских ворот, у выхода из мусульманского квартала Иерусалима. В нем русские паломники, местные и издалека. Последним торопится на подножку дядя в мокрой лисьей шапке. Под тяжелой распахнутой курткой фуфайка с портретом российского президента и надписью “Своих не бросаем“. Мокрая лиса отряхивается, брызги прилетают к нам, президент подмигивает с принта. В Вифлееме - дом хлеба, если с иврита, - темень, ветер. Мусор из помоек летит по улиц

Клайв С. Льюис. Аллегория любви. Впервые на русском

Фрагмент о том, как человеческие чувства менялись в веках, а книжный рыцарь стал реальностью

29 декабря 2014
Клайв С. Льюис. Аллегория любви. Впервые на русском
  Пользуйтесь имеющимися в вашем распоряжении  ископаемыми, пока можете. Впредь вам вряд ли встретится так уж много динозавров.                                                       К.С. Льюис   Оба легендарных английских сказочника, а точнее оба основателя жанра фэнтези, Толкин и Льюис были учеными-филологами, университетскими профессорами. И близкими друзьями. Правда, автор «Властелина колец» посвятил литературе гораздо больше времени, чем науке. Тогда как у Льюиса все наоборот. «Хроники Нарнии» и книжки Космической трилогии - только небольшая часть его наследия. Богословские тру

На ходу

О марафонском и вообще терпении

25 июня 2014 Наталья Львова
На ходу
Каждый год с 3 по 8 июня в городе Кирове проходит Великорецкий крестный ход в честь явления иконы святителя Николая Чудотворца. Расстояние примерно 150 километров, время в пути 5 дней.  Синяя полоса на дне бассейна. Голубая вода. Ныряю, достаю до синей прохлады... Вместо этого мокрые лямки от рюкзака за спиной. Левая, зараза, давит на плечо, от этого кружится голова. Комары. Пахнет репеллентами. Могут быть клещи. Ноги с болью ступают то в траву, то в сухие колдобины, то в асфальт. Перед глазами подпрыгивают резиновые коврики, рюкзаки, затылки. По асфальту идти ещё больнее. Жара. Налетает свежий ветер, открываю рот, вдыхаю. Не подумала, прежде чем согласиться пойти. Была только дурная мысль, что стану снимать портреты. Много. И спрашивать: почему вы решили идти крестным ходом?

Фредерика де Грааф: Владыка Антоний встречал человека навсегда

Столетие митрополита Антония Сурожского, пастыря и богослова, русского европейца, опередившего свое время

19 июня 2014 Кирилл Михайлов
Фредерика де Грааф: Владыка Антоний встречал человека навсегда
Он родился в Швейцарии в семье русского дипломата 19 июня (6 июня по старому стилю). В 1923 году семья поселилась в Париже. В 1938 году будущий митрополит Антоний, в миру Андрей Борисович Блюм, окончил биологический и медицинский факультеты Сорбонны. В 1939-м тайно принял монашество и ушел армейским хирургом на фронт, участвовал в Сопротивлении. В 1948-м в сане иеромонаха был направлен в Англию, где служил до конца своих дней. Митрополит Антоний скончался 4 августа 2003 года в Лондоне. Он был выдающийся свидетель Христов, пастырь и проповедник, оказал большое влияние на своих современников, как в СССР, так и на Западе. Фредерика де Грааф выросла и получила образование филолога-слависта и психолога в Голландии. В России уже больше 12 лет работает рефлексотерапевтом в Первом московском хо

Митрополит Антоний Сурожский. Из книги "Уверенность в вещах невидимых"

О том, что слишком легко назвать Фому неверующим, а Иуду предателем, и о состоянии поиска

18 июня 2014
Митрополит Антоний Сурожский. Из книги
Беседа восьмая Бог приходит на помощь   Как вы уже знаете, содержание этих бесед ― вопрошание. Наша цель в этом году ― ставить перед собой вопросы, которые мы обычно обходим стороной, потому что боимся, что они могут поколебать или ослабить нашу веру в жизнь, в Бога, в Церковь. И я намерен продолжать в том же ключе. Те из вас, кто был на прошлой беседе, возможно, помнят, как, опираясь на отрывок из святого Иринея Лионского, я отметил тот факт, что Бог определил нам два пути: путь жизни, который состоит в приобщении к Нему безраздельно, абсолютно, в вере и в жизни; и путь познания, который не ведет к погибели, но к пониманию Божьего произволения через сотворенный Им мир, к открытию для себя Творца через Его творение. Первый путь ― путь святых, но он открыт для каждого из на

Парадокс христианской веры

Из цикла пасхальных проповедей священника Александра Шмемана

14 мая 2014
Парадокс христианской веры
Протопресвитер Александр Шмеман (1921–1983) произнёс эту проповедь в эфире радио «Свобода», где он еженедельно выходил в эфир почти тридцать лет. Когда о. Александр говорил о парадоксальности христианской веры, у нас была страна победившего социализма, а западный мир начинал осознавать свой переход к постиндустриальному укладу. Обе противостоящие друг другу системы о. Александр воспринимал как глубоко антихристианские, поскольку каждая по-своему есть ересь о человеке. Уже после смерти о. Александра были изданы его «Дневники», в которых он, конечно же, мог говорить намного свободнее, чем в церкви или на радио. Его слова по-прежнему актуальны, они всё так же современны миру, то есть описывают наш, современный мир, хотя сам мир сильно изменился за последние сорок

Благочестивое путешествие дьякона Доджсона в Троице-Сергиеву Лавру

Фрагменты «Русского дневника» автора «Алисы в Стране чудес»

27 января 2014 Тихон Пашков
Благочестивое путешествие дьякона Доджсона в Троице-Сергиеву Лавру
Издательства "Энциклопедия", Челябинск, и "Крига", Санкт-Петербург, издали минувшей осенью путевой журнал Льюиса Кэрролла, его "Дневник путешествия в Россию в 1867 году". Это первый полный выверенный  перевод "Дневника" на русский язык в исполнении  Нины Демуровой. Географически Россия и сама в том году слегка сдвинулась. В 1867-м начались переговоры о продаже Аляски, тогда же и продали – за семь миллионов двести тысяч долларов золотою монетою. Уговорились с Японией совместно владеть Сахалином – через 23 года туда поедет Чехов. На востоке образовали Туркестанское генерал-губернаторство с центром в Ташкенте – еще не окончена Русско-Бухарская война. Наконец, семимильный, хотя и символический шаг - присоединение России к Ж